روى حديثا عن ابن عبّاس وفيه : عليّ يقعد على الصراط ، فيدخل أوليآءه الجنّة ، ويدخل أعداءه النار . 2661 ولاء الأئمّة الاثني عشر المعصومين عليهم السّلام وراجع في حرف الألف عنوان ( الاعتقاد بإمامة الأئمّة الاثني عشر من قبل اللّه سبحانه وتعالى ) وفيه نصوص رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على إمامة الأئمّة الاثني عشر في كتب أهل السنّة : وان شئت الإحاطة بنصوص رسول اللّه على إمامة الأئمّة الاثني عشر من طرق العامّة والخاصّة فراجع كتابنا : ( براهين أصول المعارف الإلهيّة والعقائد الحقّة للإماميّة ) . وفيه بيان صراحة حديث الثقلين المتّفق عليه بين العامّة والخاصّة على اختصاص الحجّة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالقرآن والمعصومين عليهم السّلام من عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وفيه إثبات اشتراط العصمة في الإمام وبيان دلالة آية التطهير على عصمة أهل البيت ونصّ رسول اللّه باختصاص أهل البيت في الآية بعليّ وفاطمة والحسن والحسين في كتب أهل السنّة . وفيه نصّ رسول اللّه على عصمة الأئمّة الاثني عشر ودلّ له آية : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ على عصمتهم . وراجع في حرف الحاء عنوان : « حبّ عليّ عليه السّلام » وعنوان : « حبّ الأئمّة الاثني عشر » في كتب أهل السنّة : 1 - كتاب جعفر بن محمّد بن شريح ص 73 : جابر قال : سمعته يقول : إنّه لا يستكمل عبد الإيمان حتّى يعرف انّه يجري